摘 要:跨国主义既指一种由移民在故国与移居国之间建立的一种常规性的、持续性的跨国社会联系,又指用于分析这种跨国社会联系的理论体系。世界华人文学是跨国主义的文化表现形式之一,跨国主义概念的双重性为世界华人文学研究提供了更加多样化的切入点,既可以从跨国主义的形式特征进行文学社会学研究,也可以从跨国主义的质性特征进行文化研究。华人移民是海外“文化中国”的代表,其文化认同方式与中国话语的世界性建构有直接关系。对世界华人文学中的代表性作品进行案例分析表明,跨国主义的强弱与文化认同存在背离型关系,但弱文化认同中的世界性元素却又是建构“文化中国”话语的重要策略。
摘 要:在中华文化国际传播时代新语境之下,文学作为文化的重要表征及其与哲学的相似,向来以春雨润物的方式浸润着文化的精魂,是中华文化深层、隐性传播的重要基石。回望历史,审视与反思国际传播困境中的历史羁绊,并在认知匮乏历史情境的确认与反思中,有必要重新发掘与阐释曾被文学史所遗忘与简化的、具有国际传播价值的文学现象。作为中国文学有机构成的现代中国人英语文学,是中国人自己的“东学西渐”,蕴藏着由“二”而“三”的传播新观念、主体性的全面建构等国际传播经验与价值。这对于当下势在必行的中华文化国际传播而言,将有益于思索“传播中国”的内涵与意义,具有重要的历史意义与当代价值。
作家作品研究是文学研究的基石,亦是洞察一个文学板块精神肌理的重要路径。在东南亚华文文学版图中,马华文学以其独特的历史脉络与创作活力备受瞩目。本期“马华文学研究”栏目便聚焦四位代表性作家的文本实践,以四篇扎实的论文,勾勒出马华文学丰富多元的创作风貌。 马华作家与的散文各具意趣:前者的文字常于历史回望与现实观照中沉淀哲思,后者则擅长以细腻笔触捕捉日常肌理中的生命温度。本期、和、的两篇论文分别从文化策
摘 要:近年来随着马华作家黎紫书小说《流俗地》影响力的扩大,其在中国大陆的讨论氛围愈加热烈。目前,学界研究大多聚焦于作品中的女性群体、地方色彩和叙事研究三个方面,但从不可靠叙述视角对其进行研究分析较少。本文运用修辞学派理论探究《流俗地》文本中不可靠叙述的类型及各类型间的动态变化,分析其中不可靠叙述生成的机制,并结合认知性方法转至读者接受层面探究不可靠叙述如何向可靠叙述转化的意义。通过对《流俗地》文本中不可靠叙述策略的探究,还揭示出大马华人在多元文化语境中的身份焦虑和马来西亚多民族文化融合的困境。
摘 要:在马来西亚华文学发展的过程中,散文因其贴近日常与个体经验的特点,成为承载地方记忆与个人叙事的重要文类。翁菀君,马华文坛重要的散文作家,曾获第十四届马华青年文学奖等多项大奖。其散文多描述她的生活背景和成长经验,充满细腻的感官体验,将个人经验与文化语境相结合。翁菀君散文中地方建构的三重维度,从作者童年及成长时期的家乡回忆、成年后的跨国奔波,再到婚姻与居家工作的私人空间,将地方和空间从抽象的地理概念转化为充满温度的个人场域。她在书写时反复回到自己的过往进行内心审视,通过梳理具体而细微的细节来重组多层次的回忆空间,从而呈现出具有马来西亚华人社会的地方建构方式。
摘 要:何国忠散文的文化自洽是文化自觉、文化困境和文化实践的合力。其文化自觉植根于新村文化倾向与古典文本内化,形成批判性认同,在政治挤压、学术瘫痪与代际断裂的结构困境中倒逼文化实践;并以阐释者的身份重释中华符号的本土意义,以教育者的角色弥合文化断层,以实践者的姿态争取制度赋权,最终凝为情与理、出与入、得与失的文化自洽。这种文化自洽以制度达成情感转化、以学术自治补偿政治失语、以价值重构超越符号危机,在文化实践中实现了个体与传统的动态平衡。
摘 要:诗歌以其精炼的语言和丰富的表意空间,在马来西亚华文文学的发展中成为历代诗人实验语言和创意的场域。林健文是新世纪以来的马华诗坛的重要一员,诗作两度获得花踪文学奖以及方修文学奖等奖项。林健文的诗歌充满当代生活的日常体验和鲜明的时间意识。在以水为中心的意象系统、自然变化的象征体系、超现实与生活化并存的抒情路径中,时间书写以多面的表现形式参与整体诗意境界的塑造当中。时间与其他意象在诗歌中有机互动,变换出多面的语言姿态,成为彰显林健文诗歌美学个性的重要元素。
摘 要:许芥昱的《二十世纪中国诗》是美国第一部独立系统性译介中国新诗的著作,也成为美国中国新诗研究领域不可忽视的经典,在英语世界引起了广泛的关注。究其缘由,源于许芥昱深厚的中西文化背景和专业素养,及其在新诗编选、翻译上的尝试与突破。从《二十世纪中国诗》的译介角度出发,结合译者的生平经历,详细分析其编选、译介特点及其评价与接受,可进一步窥见许芥昱及其诗选在美国中国新诗研究领域的地位和影响力。
摘 要:米乐山对陈映真小说的译介在语言层面上采用过去时态,灵活运用人称代词,通过适应本土的创造性转化,在小说形式重构与人物重命名等方面均取得了突破性的译介效果;在文化层面上呈现出三大鲜明特征:对历史文化语境的突破性探索、后殖民话语的隐性制约,以及跨文化语境中的创造性转化;在主题层面的解读呈现出三重特征:对宗教思想的独特诠释、存在主义理论的深度介入,以及对陈映真思想的重构性阐释。在中华文化加速走向世界的时代语境下,对米乐山译本的系统性研究,不仅重新激活了陈映真小说的多维价值,更使其在跨文化阐释中获得新生,为中国文学的海外传播与世界文学版图的重构提供了极具启发性的研究样本。
摘 要:中国经典儿童文学作品的域外变异研究是推动中国优秀儿童文学作品“走出去”的有效驱动力。洪汛涛原创童话《神笔马良》域外变异产物 The Magic Paintbrush 是一个较为成功的变异案例,其变异规律值得深入探究。本文基于比较文学变异学理论,以“大翻译”观为视野,探究《神笔马良》变异的现象和原因。研究发现,在作者和绘者的能动性、文化的差异性和时代的更迭性三大核心因素的影响下,Julia Donaldson 和 Joel Stewart 对原作的书名、人物、情节和体裁进行变异,分别实现了突出原文本的幻想性、建构性别的主体性、符合目标读者的体认性、增添文本的趣味性的变异效果,在新语境中为原作注入新鲜血液,赋予其跨国界、跨时代的生命力,有效促进了中国儿童文学的域外传播。本文对《神笔马良》的域外变异进行研究,以期为中国儿童文学的海外译介和传播提供新思路和新视角。
摘 要: 陈河深受博尔赫斯的时空迷宫和梦境营造的启发,不仅开辟了一己的现世时空、战争时空和史诗时空,而且以梦境为枢纽,独树一帜地呈现了爱欲和死亡这两大人类主题。在这三重时空里,陈河回顾成长岁月,再现移民经历,追慕革命先烈,探问华夏文明,展现了他别具一格的时空手法以及对于远行回归循环往复的哲理思考,由此完成了他对博尔赫斯小说技艺的中国式创新。
摘 要:当前全球局势动荡与西方保守主义回潮交织,和平共生议题备受关注。华裔美国作家立足东西方文学文化之界,在新世纪以鲜明的“文化自觉”意识,复归东方文学文化传统,尝试建构和平共同体。作为华裔美国代表性作家,汤亭亭以“和平”为导向,以“共同体”为脉络,复归中国“气意平和”的诗学传统、建构群体互依的社群空间、促进“美美与共”的文化交融,探索富有东方智慧的和平共同体模式。她的创作消解西方个人主义文化意象,创意性地平衡西方共同体理论情境主义者的内在局限。这一探索既回应当前中美关系深度调整与世界文明冲突的现实问题,也为构建全球人类命运共同体的宏伟愿景提供具有东方底蕴的文学路径。
摘 要:《何以澳门》显示出开阔恢宏的治学风格,阐述了澳门在长期历史演变中,构筑起西学东渐、东学西传桥梁,丰富了中华文化的内涵和外延,形成中西并举、古今同在、不同而和、和而不同的城市特性,成为人类文明交流互鉴、兼容并蓄的典范。《悦读澳门》通过“缘澳门”、“品澳门”和“读澳门”记录作者四十年来的所思、所想、所感、所悟,体现出用心记录小城烟火,用情描绘小城春秋,刻画了澳门各美其美、美美与共、你中有我、我中有你的城市精神,形塑一幅南中国滨海城市崛起的精神画卷,彰显作者欲毕全力护城守土,献身澳门的文化立场和学术情怀。两书将澳门的人与事、历史与记忆、城市发展与个性呈现置于历史长河与文化交汇的坐标中做动态审视,以炽热之心写就沛然之文,纸面纸背溢满现实关怀,具备对地方记忆的文学文化及政情经脉的多维把握与存档意义,促使人们重新思考澳门在中西交通史上的独特地位及其对传承中华文化和促进世界文明交流作出的贡献。
摘 要:家园意识作为新移民华文小说的核心主题,不仅关涉到人们地理空间上的位移与安置,也深入到精神与文化认同的层面,融汇了异域生存体验、文化适应与身份追寻的多元维度。本文以加拿大新移民华文作家曾晓文的“美加两部曲”——《白日飘行》与《夜还年轻》为研究对象,通过剖析小说中的婚恋叙事、异族交往与故国回望等多重叙事主题,阐释其作品所呈现出的“以世界为家”的开放型家园意识。这种家园意识不仅超越了早期新移民文学中单一的乡愁叙事与文化对抗模式,更体现出在全球化语境下人们对文化身份与家园认同的重新理解与积极建构。小说通过主人公舒嘉雯跨文化、跨族裔的情感伦理实践,强调家园意识不再是血缘、地域或文化的封闭体,而是经由与他者的生命相遇、情感共享与文化翻译而不断重构的“第三空间”。本文认为,曾晓文的小说创作不仅拓展了新移民华文文学的叙事边界,也为跨文化身份、流散写作及家园理论提供了新的文学样本与理论参考,同时也预示着新移民华文文学在主题与美学上的新趋向。
摘 要:罗鹏教授是近年来海外汉学界最为活跃的学者之一。他常年在美国杜克大学中东与亚洲研究中心开设一门研究生课程:“中国的移民与流散”(Chinese Migration and Diaspora)。本次访谈以这门课为基础,主要从移民研究的背景、对象与反思方式等几个方面,展开对罗鹏教授的访谈。罗鹏教授对中国移民问题的研究兴趣,源于《镜花缘》中的“离乡病”。他的研究对象涵盖了中国的跨国移民和内部的流动人口。谈到内部流动人口问题,他关注到户籍制度与经济因素作用在“流动人口”的生存境遇中产生的矛盾与冲突。本次访谈,罗鹏教授在跨学科的语境中,运用文化研究的方法进行思考,也给我们在研究方法上带来启发。
1894 年 中日甲午战争爆发,东亚区域秩序随之调整。 5月28日赖和出生于台湾彰化,父亲赖天送,母亲戴氏允。赖和为家中长子,字“葵河”,号“懒云”。赖和遗稿《我的祖父》记载,其祖上因参与清朝时期台湾地方起义“戴万生反”而家道中落;其咏史诗作“戴潮春亦一时英,蓦地干戈起不平”反映出他对民间反抗的同情与认同。赖和祖父早年嗜赌,后戒赌以“弄钹”起家,有着素朴谦逊的民间伦理观:“祖父当技艺时行时,若
《华文文学》是专注于华文文学研究的综合性学术期刊,长期致力于推动华文文学研究的学术创新、跨文明对话与学科建设。为进一步聚焦学术前沿、回应时代议题,除传统栏目外,2026年本刊将强化“理论视野”、“关键词研究”、“海外汉学研究”、“重大课题研究专栏”和“文明互鉴与世界华文文学”等重点栏目,诚邀海内外学界同仁不吝賜稿,共探华文文学的深层脉络与未来可能。 一、重点栏目与征稿方向 (一)理论视野 目
《华文文学》(双月刊)创刊于1985年,由汕头大学主办,是我国内地首份专门发表台港澳及海外华文文学作品与评论的刊物。本刊原为“中国世界华文文学学会”会刊,现为学术性刊物,主要刊登港澳台及海外华文文学方面的学术研究成果。本刊入选中文社会科学引文索引(CSSCI)扩展版来源期刊(2014-2020)、北大中文核心期刊(2014、2017年版)、《中国人文社会科学期刊AMI综合评价报告》(2018版A刊