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2025年12期

“古为今用、洋为中用”，言远旨近，意味深长。《书屋》择稿标准鲜明，特色显著，思想类的文章讲究科学性，科学类的文章讲究艺术性，艺术类的文章讲究思想性。

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书屋絮语 | 2025年第12期书屋絮语

书屋絮语 | 2025年第12期书屋絮语

“如彼三十年，一域扬四海”，这是大家对《书屋》创刊三十周年的普遍认知，也是广大作者与读者的共同心声。如果说杂志的首创者们打下了好底子，着眼于探索思想和重温启蒙，恢复史实与常识，那么后来者更多地拓宽了视野，为海内外著名的华文学者、作家以及汉学家的研究与创作成果，提供了一个展览平台，并从优秀传统文化中催生出原生的自信力量，于中西会通处显示出中华文化实力。私以为，跨世纪之后，杂志形散而神不散，虽历经波折
书屋讲坛 | 我的“医学文化”通俗写作

书屋讲坛 | 我的“医学文化”通俗写作

一 1980年夏，我参加中国社会科学院的招考，12月被录取，分配进入浙江省社会科学研究所的文学研究室，直至1992年12月退休。在这十二年里，我虽然写了数十篇学术论文和《“心理分析”和中国现代小说》《创作的内在流程》《在现实和文学中的爱》三册学术专著，但是我最喜欢的还是通俗性质的写作。我喜欢科普性质的写作，是因为我平日喜欢阅读富有知识性的平易近人的文章和书籍，这种爱好始于1954年。这年，我
书屋讲坛 | 余凤高的正面

书屋讲坛 | 余凤高的正面

写书的先生余凤高，1932年生，浙江黄岩人，浙江省社会科学院文学研究所研究员，中国作家协会会员。这是余先生的个人简介，在他众多的著作中，他总是这样简短地介绍自己，多少年也不更新。然而，他的著作却经常更新、增加或再版。粗略统计，余先生的著作有五十余册，早期因工作关系，撰写文学研究类论文数十篇、学术专著三册。退休后，他开始大量写作和出版医学文化方面的科普著作，以及文化史、艺术史相关话题的著
学界新论 | 刺绣：针尖上的无字史诗

学界新论 | 刺绣：针尖上的无字史诗

至高无上的十二章纹刺绣也叫绣花，是以绣针引彩线，按照设计好的花样，在丝帛麻棉等织物上刺缀运针，以绣迹构成纹样图案的一种工艺活动。古代称“黹”或“针黹”。因刺绣多为妇女所作，故又名“女红”。刺绣是一种工艺活动，首先要具备相应的工具，比如绣针、绣地（纺织物）、绣线。中国早期刺绣工艺，很大程度上是专为帝王将相的服饰礼仪服务。《尚书·益稷》记载了舜帝与大禹的一段对话。舜帝曰：“予欲观古人之象，日、
学界新论 | 托克维尔与清末中国监狱改良

学界新论 | 托克维尔与清末中国监狱改良

“奥本模式”的影响 1831年5月，年轻的法国贵族阿历克西·德·托克维尔与好友结伴访问北美，足迹遍布美国大城市与边疆定居点，并曾在加拿大逗留，留下了大量的访问笔记。翌年春天返回法国后，托克维尔潜心写作，于1835年和1841年先后出版了《论美国的民主》上、下卷。该书迅速享誉欧美知识界，托克维尔也因此当选法兰西学院院士，年仅三十六岁。直至今日，这部《论美国的民主》依然是政治学、社会学领域的名著，也
红色记忆 | 叶圣陶与《开国大典》

红色记忆 | 叶圣陶与《开国大典》

1949年6月11日，叶圣陶参加新政协筹备会，被推举为筹备会委员。9月23日，叶圣陶在北京饭店参加了教育单位的集会，“讨论国旗、国都、纪年之问题”。在国旗图案的众多方案中，教育单位组多数成员赞同“红旗上缀一黄星，又加一条黄条纹者”的图案，他们认为黄条纹象征黄河，表明我国文化发源于黄河流域。他们也一致同意定都北平，改北平为北京，纪年则用公元。不过，9月27日在怀仁堂召开的会议上，叶圣陶那一组关于国旗
人物春秋 | 虎在山林，鱼在江湖

人物春秋 | 虎在山林，鱼在江湖

同治二年（1863）七月，湖南双峰荷叶塘（时属湘乡）一个私塾先生六十寿辰，时任两江总督、协办大学士的曾国藩仿苏东坡贺乐全之寿的先例，从江苏金陵专门寄来铁界尺等礼物，同时赠送给他一副寿联：“铁杖寄怀二千余里，金兰结契三十五年。”礼物和寿联看似平凡，却寄托了曾国藩对朋友的深情厚谊，铁杖象征着坚韧、清高，寿联点出了两人订交的时间非同寻常。同治二年曾国藩只有五十二岁，这就意味着他不到二十岁便与此君订交，此
人物春秋 | 王闿运何以掌国史馆

人物春秋 | 王闿运何以掌国史馆

一般人都认为，王闿运任民国国史馆第一任馆长，是袁世凯为了装点门面强行钦定的，如钱基博在《近百年湖南学风》中所述：“既而世凯强起为国史馆馆长，以民国三年抵北京。”事实不尽如此。王闿运何以掌国史馆？其中的派系博弈角力、权衡取舍、恩怨功利复杂交织，也颇有意味。一 1912年12月11日，袁世凯签发大总统令，任命王闿运为国史馆馆长，至此，民国国史馆首任馆长人选尘埃落定。自当年3月胡汉民、黄兴、王宠惠
人物春秋 | 被长辫遮掩的风骨

人物春秋 | 被长辫遮掩的风骨

在我的阅读记忆中，辜鸿铭最引国人咀嚼的是他那顽固守旧、狂妄好辩、滑稽古怪的作派，脑后还拖着一条长长的辫子，由此演绎出的一系列故事，不仅广泛流传，而且至今为人津津乐道。然而，当年他不畏强暴，大胆“为吾国吾民争辩”，用英文写下了一篇篇抨击西方列强的文章，却鲜为人知，这不能不说是一件令人遗憾的事。辜鸿铭是出生于南洋马来西亚的第四代华侨，祖籍福建厦门。他的父亲是一位为英国人照看橡胶园的司理，母亲则是当
人物春秋 | 作为表兄弟的徐志摩与金庸

人物春秋 | 作为表兄弟的徐志摩与金庸

徐志摩与金庸这对表兄弟的关系常常为当代人津津乐道，其实这层关系在民国时的亲属间再熟悉不过。二十世纪九十年代，金庸首次回海宁探亲，讲起他与徐家的关系，这才为家乡父老所知晓。但金庸只讲了个大概，其中的内情许多人并不了解。改革开放后，金庸先后六次重返故乡，回海宁参观访问或参加相关活动。二十世纪八十年代，金庸听朋友说海宁政府在硖石西山公园重建了徐志摩墓，就表示想回来祭扫，并多次致信表达感激之情。199
灯下随笔 | 倾听八十多年前桂林中学生的抗日心声

灯下随笔 | 倾听八十多年前桂林中学生的抗日心声

整理母亲旧物，其中有一本已经破损的合页式小册子引起我的好奇：红色缎面，四角边缘残破，从册子连接处的孔眼看，小册子应该是靠铆钉（或缎带）连接，可惜早已无存，小册子变成了活页，共有十八页，上有文字或图画的则有二十一面。母亲一生经历过战乱，还有新旧年代的种种波折，竟然能把一本不起眼的小册子保存下来，可见其必有独特之处，令母亲珍视之。也庆幸小册子能留存至今，让我们得以了解八十多年前中学生的抗日心声。
灯下随笔 | 何曾得见此风流

灯下随笔 | 何曾得见此风流

二十世纪的艺苑文坛，她三美并具，诗美、画美、人更美，掌故专家郑逸梅称她“体态清便宛转，如流风回雪，在女画家中是最具仪容的……她本身就是一幅仕女画”。她的画风浑然天成，诗风清丽秀雅，但据说和她本人之美则相形失色，篆刻大家陈巨来在其《安持人物琐忆》一书中用“绝代尤物，令人魂消”八个字，表达其美貌引发的震撼。上海中国画院1960年甫一成立，她就是首批聘任的正高级画师之一。画院其时竞相吸纳民国时期的名士耆
灯下随笔 | 在艾青故乡，我看到了“大叶荷”

灯下随笔 | 在艾青故乡，我看到了“大叶荷”

一浙江金华傅村镇畈田蒋村，是诗人艾青的故乡。村里人大多姓蒋，艾青自然也姓蒋，本名蒋正涵。艾青故居面积之大，超乎我的想象。事实上，我在读《大堰河——我的保姆》时就猜想，能让诗人儿时就拥有保姆的家庭，肯定不是等闲之家。不过，令人欣慰的是，这处白墙黛瓦的江南建筑在重建后被完好地保存下来，建筑的设计体现了典型的江南徽派风格。宽敞的堂屋，可见一方天空，想来也是诗人童年夜晚最喜欢仰望星空的地方。故
灯下随笔 | “我觉得你们都过高看待张爱玲了”

灯下随笔 | “我觉得你们都过高看待张爱玲了”

晚年杨绛对张爱玲私下的一些评价，较为全面地体现在她2010年1月20日写给锺叔河的信中。这封信最早发表于2016年5月27日的《湖南日报》（见王平《用生命之火取暖——杨绛致锺叔河信两封》），其中言及张爱玲的有两处：前天刘绪源赠我一本《翻书偶记》，序文是你的大笔。忙翻开细读，我觉得你们都过高看待张爱玲了。我对她有偏见。我的外甥女和张同是圣玛利（亚）女校学生。我的外甥女说张爱玲死要出风头，故意奇装
书屋品茗 | “故人”归来在书中

书屋品茗 | “故人”归来在书中

陈漱渝老师新近在团结出版社出了《似是故人归：陈漱渝怀师友》（以下简称《似是故人归》），一书在手，我有一种喜不自禁的期待之感。陈老师是治中国现代文学史的名家，在几十年研究生涯中“连写带编”了上百本书，而这本《似是故人归》是他多年所写的怀人散文的结集，是独立于学术书系之外的“文学副产品”。他在该书的“跋”中称，撰写怀人散文有其“特殊的难度”，正是描述其治史过程所遇见、所感受到的诸位老先生的真切风貌，陈
书屋品茗 | “五四”以来重要的精神传统

书屋品茗 | “五四”以来重要的精神传统

近读武汉大学韩晗同志的新著《革故维新：科学观念与20世纪前期中国文化的现代化进程》（以下简称《革故维新》，三联书店2025年版）一书，内容丰富，体系完备，主要观点使人耳目一新，读罢颇令我感慨。作为“五四”的旗帜之一，“科学”的重要性不言自明，它指引着“五四”以降中国文化现代化的重要方向。从某种重要意义观之，现代化在很大程度上就是科学牵引的结果，“民主”的意义在一定程度上还不如“科学”。究其原因
书屋品茗 | 竺可桢是如何记日记的

书屋品茗 | 竺可桢是如何记日记的

《竺可桢日记》出版之后，已经有大量学者著文探讨了它的重要价值，相比于晚清民国的其他名人日记（如《胡适日记》《吴宓日记》），竺可桢的视角更为详尽客观。他在日记中所摘录的文章和文件皆有所本，且录之甚详，又有跨时期的连续性。作为一名科学家，竺可桢观察之敏锐与记录之细致，令人叹服。我们如果对《竺可桢日记》加以仔细检核，就会发现作者是将日记当作每一天的工作和生活纪要，在不同时间段分别写成，而晚年部分，有
书屋品茗 | 谋国：“高阶幕僚”该有的样子

书屋品茗 | 谋国：“高阶幕僚”该有的样子

幕僚，又称幕宾，俗称师爷，是盛行于明清官场的老行当，与今天的秘书稍有不同。幕僚虽身在衙门内，却多无编制，薪金由幕主付给，干的是“拿人钱财，替人分忧”之事，是影响当地政事的重要力量。据说，明清时期，只要聘请三个好师爷，便可当官。一是刑名师爷，专管司法；二是钱粮师爷，主抓财税；三是文案师爷，负责文书。之所以如此，是因为这两个朝代的正途官员，多出自举人、进士，步入宦海前，无不是“两耳不闻窗外事，一心
书屋品茗 | 出鞘之剑，未歌之声

书屋品茗 | 出鞘之剑，未歌之声

一在关于谭嗣同的文学与历史书写中，彭晓玲女士始终以其扎实的史料功底、稳健的叙述风格与丰硕的创作成果，占据着不可忽视的重要位置。距离其三卷本长篇历史小说《谭嗣同》问世恰好一年后，她又推出了这部传记力作《拔剑欲高歌：谭嗣同传》（以下简称《拔剑欲高歌》）。初见此书名，不免心生疑窦：谭嗣同诗作宏富，名篇迭出，诸如“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”“禅心剑气相思骨，并作樊南一寸灰”“四万万人齐下泪，
书屋品茗 | 以乐为媒，重识宋词

书屋品茗 | 以乐为媒，重识宋词

当古典文学渐被尘封，沦为案头沉寂的文字，《唱出来的文学史·宋卷》却以“乐”为舟，精巧地令宋代文学渡越时空之隔。中南大学杨雨教授此书，既秉学者之严谨，筑牢学术根基，又承普及之使命，赋予文本以新生。其背后，是对古典文学“学术下沉”的执着坚守，更为宋代文学在当代的传承开辟了新境。首先不可忽视的一点，此书本质上仍是一部文学史。然其最动人处，在于消融了古今之间的隔阂。历来文学史写作，多陷于术语之窠臼，或
说长论短 | 关于《知堂书话》

说长论短 | 关于《知堂书话》

前段时间，去了趟京郊山中。临行前想带一本书，很是一番挑挑拣拣，最终还是选了海南出版社的《知堂书话》，但可惜这套书太厚，又是精装，很不方便。知堂的文章还是很耐读的，想来可以打发山中的寂寞，于是又在书架上翻出了岳麓书社的初版本《知堂书话》，上、下两册，平装，小开本，倒是很轻巧。岳麓版《知堂书话》装帧朴素，版式也很简单，虽然此前断断续续读过锺叔河先生编选的这套书，但此回对照一番，才发觉每次重印都是有所不
说长论短 | 再谈香事一二

说长论短 | 再谈香事一二

中国香事从先秦游走至民初，盛大而多变，音容宛然。明人屠隆写照宋人苏轼时说：“和香者，和其性也；品香，品自性也。自性立则命安，性命和则慧生，智慧生则九衢尘里任逍遥。”明人沈春泽为文震亨《长物志》作序，欣赏的香性乃是“幽而暗、淡而可思也”。明清两代的风月领袖钱谦益写下《和烧香曲》，句句都是经典，句句却又像虚构，其中关涉“十洲记”、“百和香”、王母临降、博山异芳、返魂香与茂陵土、鹊尾炉与鼻观通云云。
域外传真 | 握手与拥抱

域外传真 | 握手与拥抱

一可能是受林语堂在《生活的艺术》里贬抑握手这一洋礼节的影响，也可能是我自己的洁癖使然，反正，我一向对握手不很热心，同朋友们见面，能不握手便不握手。知道我这脾气的朋友也许不会介意，但对一些比较敏感或相知不深的朋友，我有时不得不花点时间同他们多聊上两句，作为补偿。对于拥抱，我的感觉则不同，每次看到一对情人或久别重逢的两个老友热烈相拥的镜头，温暖之情总油然而生。当然，那些在镜头前又抱又亲、惺惺作
域外传真 | 施蛰存的《灯下集》

域外传真 | 施蛰存的《灯下集》

我在华东师大中文系读书时，多次见过施蛰存先生。那是二十世纪七十年代与八十年代交接时期，冬天他穿着老式的中式棉衣，耳朵里塞着助听器。耳塞连着细细的白线从上垂下来，一直拖到上衣口袋处；绸缎面子的中式棉衣，做工考究，一针一线手工制作的搭襻纽扣，更显得优裕雅致。看他的形貌与衣着，就知道施先生是精致的上海人。他精神矍铄，不失风采，身上有一种穿越风雨的淡定，走路不慌不忙，腰板笔直，那时他已经七十多岁了。学生们
史海钩沉 | 沉默的革命者

史海钩沉 | 沉默的革命者

周来苏是湖南新化人。新化旧时属宝庆府，清末民初，这里可谓革命的热土，蔡锷、谭人凤、陈天华都是从这片土地走出去的。从1903年到1912年，辛亥革命最重要的十年，周来苏几乎全程参与，但他在革命史上并不闻名，史料中关于他的记载，多与“周丢海”这个绰号有关。这个让他蒙辱的绰号，源自1911年黄花岗起义前夜一次运送枪械的事故。此事之经过，多位革命者都有记述。黄兴的儿子黄一欧也曾参与运送军械，他回忆道：
史海钩沉 | “中国近代实业之父”盛宣怀

史海钩沉 | “中国近代实业之父”盛宣怀

一中国民族资本主义发端于十九世纪六十年代初的洋务运动，正是这场“自强求富”运动使中国产生了最早的一批资本主义企业，出现了资产阶级。在这个过程中，最具代表性的人物中有两个人值得注意：胡雪岩与盛宣怀。前者属于传统商人向民族资产阶级过渡阶段的代表人物，后者被认为属于半官僚资产阶级。盛宣怀是当时“官督商办”的典型人物，在近代工业发展进程中其身份始终是政府资本代表“官督”，就是代表政府“掌控企业”。
前言后语 | 主编寄语

前言后语 | 主编寄语

《书屋》是湖湘文化的一张亮丽名片，由中南出版传媒集团股份有限公司主管主办、湖南教育出版社出版，创刊于1995年，今年（2025）是创刊三十周年。“夙抱深情约烟霞，咫尺青峰映眼帘。天地钟鼓谁鸣晓，如彼逝川三十年。”为此，我们特推出四本杂志精品文章选集，以志庆贺。三十年一路走来，栉风沐雨，《书屋》始终保持自身独特的文化格调与品位，素有“北有《读书》，南有《书屋》”之美誉。我们与海内外众多华文学者、
前言后语 | 编后记（四则）

前言后语 | 编后记（四则）

《夙抱深情约烟霞》编后记《书屋》创刊三十周年，特推出“书屋文丛”一套四册，以志庆贺。每册对应一句诗，主题各不相同，其中，《夙抱深情约烟霞》专讲湖湘人物。谈论中国历史，必不能绕开湖南。“吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波”，这副悬于长沙岳麓书院和汝城濂溪书院的对联，相传为王闿运所撰，上联道出了周敦颐（号濂溪）与影响中国至深的程朱理学之源流关系，下联则彰显了湘人刻在骨子里的文化自信
前言后语 | 给文化美学家胡经之教授的信

前言后语 | 给文化美学家胡经之教授的信

胡经之先生大鉴：今天，《书屋》执行主编刘文华同志来微信说，为庆祝《书屋》创刊三十周年，出版了一套《书屋文丛》四本：《夙抱深情约烟霞》《咫尺青峰映眼帘》《天地钟鼓谁鸣晓》《如彼逝川三十年》。每本又分若干辑：第一本第一辑《湘弦古调振清商》，第二辑《五渚云槎渡沧桑》，第三辑《万象星火焕霞章》，计四十三篇。责编黄善灵在《编后记》中说：“《夙抱深情约烟霞》专讲湖湘人物。” 第二本有第一辑《天容海色本澄
来稿摘登 | 长沙窑瓷铭诗与鞋靴习俗

来稿摘登 | 长沙窑瓷铭诗与鞋靴习俗

中国有着传统的感恩善俗，俗语云：“滴水之恩，涌泉相报。”“衔环结草，以恩报德。”长沙窑瓷器上有许多倡导感恩的格言，如“羊申跪乳之志”“慈乌反哺之念”“牛怀舐犊之恩”等，还有多首瓷铭诗表现人际交往中感念他人：“来时为作客，去后不身陈。无物将为信，留语赠主人。”“作客来多日，烦夕主人深。未有黄金赠，空留一片心。”“频频来作客，扰乱主人多。未有黄金赠，空留一量靴。”做客许久，叨烦主人，即便不能给足金钱，

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书屋絮语 | 2025年第12期书屋絮语

书屋絮语 | 2025年第12期书屋絮语

书屋讲坛 | 我的“医学文化”通俗写作

书屋讲坛 | 我的“医学文化”通俗写作

书屋讲坛 | 余凤高的正面

书屋讲坛 | 余凤高的正面

学界新论 | 刺绣：针尖上的无字史诗

学界新论 | 刺绣：针尖上的无字史诗

学界新论 | 托克维尔与清末中国监狱改良

学界新论 | 托克维尔与清末中国监狱改良

红色记忆 | 叶圣陶与《开国大典》

红色记忆 | 叶圣陶与《开国大典》

人物春秋 | 虎在山林，鱼在江湖

人物春秋 | 虎在山林，鱼在江湖

人物春秋 | 王闿运何以掌国史馆

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人物春秋 | 被长辫遮掩的风骨

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人物春秋 | 作为表兄弟的徐志摩与金庸

人物春秋 | 作为表兄弟的徐志摩与金庸

灯下随笔 | 倾听八十多年前桂林中学生的抗日心声

灯下随笔 | 倾听八十多年前桂林中学生的抗日心声

灯下随笔 | 何曾得见此风流

灯下随笔 | 何曾得见此风流

灯下随笔 | 在艾青故乡，我看到了“大叶荷”

灯下随笔 | 在艾青故乡，我看到了“大叶荷”

灯下随笔 | “我觉得你们都过高看待张爱玲了”

灯下随笔 | “我觉得你们都过高看待张爱玲了”

书屋品茗 | “故人”归来在书中

书屋品茗 | “故人”归来在书中

书屋品茗 | “五四”以来重要的精神传统

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书屋品茗 | 竺可桢是如何记日记的

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书屋品茗 | 谋国：“高阶幕僚”该有的样子

书屋品茗 | 谋国：“高阶幕僚”该有的样子

书屋品茗 | 出鞘之剑，未歌之声

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书屋品茗 | 以乐为媒，重识宋词

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说长论短 | 关于《知堂书话》

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说长论短 | 再谈香事一二

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域外传真 | 握手与拥抱

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域外传真 | 施蛰存的《灯下集》

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史海钩沉 | 沉默的革命者

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史海钩沉 | “中国近代实业之父”盛宣怀

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前言后语 | 主编寄语

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前言后语 | 编后记（四则）

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前言后语 | 给文化美学家胡经之教授的信

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来稿摘登 | 长沙窑瓷铭诗与鞋靴习俗

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